كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 6)
فإذا كان الليل أخذتني فترة الصيام، فإذا كان آخر الليل قمت إلى وضوئي وسحوري، فلما لم تر مني شيئا قالت: يا فلان إني امرأة من هذا النساء وإن لي حاجة كحاجتهن فانظر في ذلك أو أعفني. فما ترى؟ قال قلت: أرى أنه ليس عليك فيما مضى شيء إن شاء الله تعالى وأرى أن تعفيها.ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات": كناه أبا زياد، وقيل: أبو يزيد وكان من خيار الناس وفضلائهم ثقة حجة.
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني، وأبو علي الطوسي، والحاكم.
وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني: قال محمد بن عبد الواحد الدقاق: صفوان بن محرز لا تعرف كنيته.
وفي "الطبقات" لخليفة: هو من بني غيلان بن مالك بن عَمرو بن تميم مات بعد انقضاء أمر ابن الزبير بقليل.
ولما ذكر أبو جعفر البخاري في كتابه "المنسوخ" حديث "النجوى" قال: إسناده صحيح لا يدخل القلب منه لبس.
وفي كتاب "الزهد" لأحمد بن حنبل: عن ثابت: انطلقت أنا والحسن إلى صفوان نعوده فإذا هو في خص من قصب مائل خرج إلينا ابنه فقال: إن به بطن شديد لا تقدروا أن تدخلوا عليه.
2517- (ق) صفوان بن هبيرة العيشي التيمي أبو عبد الرحمن البصري.
قال العقيلي: صفوان بن هبيرة المخدج بصري لا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به.
