كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 9)
الذي لا إله إلا هو، إنه لمنكر الحديث.وقال الجوزجاني: يروي عن أبي سفيان طلحة بن نافع حديث عن جماعة من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم لم نجد منها عند الأعمش ولا عند غيره مجموعة.
وفي "تاريخ البخاري": أحمد يوهنه قليلا، ولا يستوجب كل ذلك أعني عتبة، في المصريين.
وقال أبو سعيد ابن يونس: من أهل فلسطين، قيل: قدم مصر، وفي قولهم ذلك نظر.
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، والبستي، والطوسي، والدارمي.
3563 - (ق) عتبة بن حماد بن خليد الحكمي أبو خليد الدمشقي القارئ.
ذكر الداني في كتابه أنه أخذ القراءة عن نافع قال: وله عنه نسخة، وقال هشام: قال أبو خليد لأيوب القارئ: أنت واهم في قوله تعالى: وما يشاءون " بالياء. قال: والله إني لأثبتها كما أثبت. أنك عتبة.
وخرج البستي حديثه في صحيحه.
3564- (د ت ق) عتبة بن حميد الضبي أبو معاذ، ويقال: أبو معاوية البصري.
ذكر النسائي في كتاب "الكنى " أنه روى عن مكحول.
