كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 9)
3568- (س) عتبة بن عبد الله بن عتبة اليحمدي الأزدي، ويقال: الأسدي أبو عبد الله المروزي.كذا ذكره، وقد أسلفنا قبل أن در بن الغوث يقال في النسبة إليه: الأزدي، والأسدي، والأصدي، فيما ذكره أبو القاسم المغربي في "آداب الخواص".
وقال مسلمة: في كتاب "الصلة ": مروزي ثقة.
وخرج ابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحيحيهما.
3569- (ت) عتبة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله حجازي.
خرج الحاكم حديثه في مستدركه، وصحح إسناده، ونسبه تيميا.
وأما أبو علي الطوسي فاستغربه.
3570- (د ق) عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد عداده في أهل حمص. يقال: كان اسمه عَتَلَة (1).
قال ابن حبان: هو الذي يقال له: عتبة بن عبد الله.
وفي تاريخ البخاري: ويقال: ابن عبد الله، ولا يصح.
وفي كتاب "الصحابة " لأبي القاسم: الحمصي له عقب.
وفي كتاب العسكري: روى عنه حميد بن هلال، وأبو نصر.
وقال أبو عمر: شهد خيبر.
_حاشية__________
(1) في المطبوع: "عَتَكَة"، قال المحقق: كذا بالأصل، والذي في "تهذيب الكمال": "عَتَلَة".
وهو ما ذكره المؤلف بعده على الصواب.
