كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 9)
3685- (م د س) عرفجة بن شريح، ويُقال: ابن ضريح، ويقال: ابن شريك، ويقال: ابن شراحيل الأشجعي.كان فيه، يَعني "الكمال" الأسلمي، وهو خطأ. كذا ذكره المزي وهو غير جيد؛ لما قاله أبو عمر بن عبد البر في الاستيعاب، الذي هو أشهر من فرس أبلق: عرفجة بن شريح الكندي، ويقال: الأشجعي، ويقال: الأسلمي.
وقال أحمد بن زهير: الأشجعي هو غير الأسلمي، وليس هو عندي كما قال، وقد اختلف في اسم أبي عرفجة اختلافا كثيرا. فقيل: شريح، وقيل: صريح، وقيل: ذريح، وقيل: بالضاد، وقيل ابن شراحيل، وقال يزيد بن مردابنه: طريح، وفي كلام أحمد: شريح، وقيل: سريج له حديث واحد، لا أعلم له غيره، وهو: تكون هنات وهنات " وهو حديث صحيح انتهى.
[ق 112/أ] كلام أبي عمر، وفيه نظر، لما ذكره العسكري: عرفجة بن شريح نزل الكوفة، ومما روى: حدثنا ابن منيع، حَدَّثنا داود، حَدَّثنا حفص بن غياث عن مسعر عن محمد بن عبد الله بن عرفجة أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم " رأى رجلا به زمانه فسجد.
وحدثنا ابن شعبة، حَدَّثنا عبد الله بن أحمد، حَدَّثنا أبي قال: أعطانا ابن الأشجعي كتبا من كتب أبيه، عن سفيان، عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال: أقاد رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم من حجر أو قال: من خدش " قال: نراه في الفرائض.
وقال البغوي: حدثنا هارون وعلي بن شعيب قالا:، حَدَّثنا أبو النضر، حَدَّثنا عبد الأعلى عن زياد عن قطبة بن مالك عن عرفجة الأشجعي قال: صلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ثم جلس فقال: وزن أصحابنا الليلة، وزن أبو بكر فوزن، ثم وزن عمر فوزن، ثم وزن عثمان وهو صالح.
