كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 10)
وفي كتاب الباجي: عن أبي حاتم: كان [أسن] من ابن المديني.وقال مسلمة في كتاب "الصلة ": ثقة حافظ، أنبأ عنه غير واحد، وقد تكلم فيه علي ابن المديني، وطعن في روايته عن يزيد بن زريع، وجده بحر لم يرو عنه شيئًا، ويعرف يعني عمرًا بعمرويه.
4146- (مد) عَمرو بن علي الثقفي، ويقال: علي بن عمرو، وكأنه أشبه
قال ابن القطان: أيهما كان فلا يعرف، ولم يذكر في غير هذا يعني قول النبي صلى الله عليه وسلم: لنغيظن الشيطان كما غاظنا.
4147- (عخ د س ق) عَمرو بن عَمرو ويقال: ابن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي أبو الزعراء الكوفي ابن أخي أبي الأحوص.
قال البخاري في "تاريخه الكبير ": عَمرو بن [عمر] قال أحمد: عَمرو بن عَمرو أصح.
وفي "الكنى " للنسائي: ثقة.
وفي كتاب "الاستغناء " لابن عبد البر: أبو الزعراء الأصغر عَمرو بن عَمرو أجمعوا على أنه ثقة.
وفي "الكنى " للدولابي: قال يحيى: وأبو الزعراء الجشمي اسمه عَمرو بن عامر، ويقولون أنه عَمرو بن عمرو، والصواب عَمرو بن عامر.
وقال أحمد بن صالح: ثقة.
