كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 12)
سعيد بن سلام العطار نظر؛ لأن يحيى ذكر في كتاب "الخراج" نسخة الحافظ السلفي، وقد قرئت عليه وعلى غيره من الأئمة في باب من قال فيما أخرجت الأرض من قليل أو كثير الصدقة: حَدَّثنا سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء، عن الصلت بن دينار، عن أبي رجاء العطاردي، قال: كان ابن عباس [ق227/ب] رضي الله عنه بالبصرة يأخذ صدقاتها: خبز، وسابخ الكراث، ولم يذكر في الكتاب المذكور له رواية عن القداح، وليس فيه عن ابن أبي الهيفاء غير هذا الأثر الذي ذكرناه، وكذا ذكره ابن أبي شيبة في مصنفه، فينظر.ولما ذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات" قال [سعيد بن سالم بن أبي الهيفاء]: قال عثمان بن أبي شيبة: يحيى بن آدم ثقة، صدوق، ثبت، حجة، ما لم يخالفه من هو فوقه مثل: جرير، ووكيع بن الجراح.
وذكره ابن مردويه في "أولاد المحدثين".
وفي "المراسيل" لأبي محمد: عن يحيى بن معين لم يسمع يحيى بن آدم من أبيه شيئا، وكذا ذكره الآجري عن أبي داود.
5087- (د) يحيى بن أزهر المصري مولى قريش.
قال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أبو الفرج: لا يكتب حديثه.
5088- (م ع) يحيى بن إسحاق البجلي، أبو زكريا، ويقال: أبو بكر السيلحيني، ويقال: السيلحوني، والسالحيني أيضا.
قال البخاري في تاريخه الكبير: يقال: إنه يدعى أنه من بجيلة.
وقال في الأوسط: مات سنة عشر ومائتين في شعبان ببغداد.
وقال ابن سعد: ذكر أنه من أنفسهم، وقد كتب الناس عنه.
وذكر المِزِّي وفاته من عند جماعة، ونقل كلام أبي حاتم الرازي: وهي ثابتة عنده في سنة عشر كما نقلها من عند غيره.
وقال السمعاني: ثقة، وخرج أبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، وأبو عيسى، وأبو علي حديثه في صحيحهم.
