كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 32)

١٤٧٢٥ - عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«أيما عبد كان بين رجلين، فأعتق أحدهما نصيبه، فإن كان موسرا قوم عليه، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد غير مشقوق عليه» (¬١).
- وفي رواية: «من كان له شقص في مملوك، فأعتق نصفه، فعليه خلاصه إن كان له مال، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد في ثمن رقبته غير مشقوق عليه» (¬٢).
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق شقصا من مملوك، فأجاز النبي صَلى الله عَليه وسَلم عتقه، وغرمه بقية ثمنه» (¬٣).
- وفي رواية: «من أعتق شقصا له في عبد، فخلاصه في ماله إن كان له مال، فإن لم يكن له مال، استسعي العبد غير مشقوق عليه» (¬٤).
- وفي رواية: «عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال في المملوك بين الرجلين، فيعتق أحدهما نصيبه، قال: يضمن» (¬٥).
- وفي رواية: «من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله، فإن لم يكن له مال قوم المملوك، قيمة عدل، ثم استسعي غير مشقوق عليه» (¬٦).
- وفي رواية: «من أعتق شقيصا من مملوك، فهو حر من ماله» (¬٧).
أخرجه الحُميدي (١١٢٤) قال: حدثنا سفيان، عن سعيد بن أبي عَروبَة، ويحيى بن صبيح. و «ابن أبي شيبة» (٢٢١٤٧) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن سعيد بن أبي عَروبَة. و «أحمد» ٢/ ٢٥٥ (٧٤٦٢) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد. وفي

⦗١١٥⦘
٢/ ٣٤٧ (٨٥٤٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام.
---------------
(¬١) اللفظ للحميدي.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٧٤٦٢).
(¬٣) اللفظ لأحمد (٨٥٤٦).
(¬٤) اللفظ لأحمد (٩٤٩٨).
(¬٥) اللفظ لأحمد (١٠٠٥٢).
(¬٦) اللفظ للبخاري (٢٤٩٢).
(¬٧) اللفظ لمسلم (٤٣٤٥).

الصفحة 114