ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري واختلف عنه؛
فرواه يونس، عن الزُّهْري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال ذلك.
واختلف عن مالك؛
فرواه أحمد بن أبي طيبة، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أنه نهى عن المزابنة، والمحاقلة، وفسرها.
وخالفه ابن وهب، ومحمد بن الحسن، وأصحاب «الموطأ»، فرووه عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد، مرسلا.
وكذلك رواه هُشيم بن بشير، عن الزُّهْري، عن سعيد، مرسلا.
ورواه صالح بن أبي الأخضر، عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
⦗١٧٤⦘
وحدث به إبراهيم بن حميد الطويل، فقال يحيى بن معلى، وحنبل بن إسحاق: عنه، هذا القول.
وخالفهم إسحاق بن سيار، فقال: عن إبراهيم بن حميد، عن صالح، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
والذي قبله أصح. «العلل» (١٧٠٦).