كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 32)
و «ابن ماجة» (٢٣٥٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثنا محمد بن رُمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد، جميعا عن يحيى بن سعيد. و «أَبو داود» (٣٥١٩) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك (ح) وحدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير، المَعنَى، عن يحيى بن سعيد. و «التِّرمِذي» (١٢٦٢) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد. و «النَّسَائي» ٧/ ٣١١، وفي «الكبرى» (٦٢٢٨) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن يحيى. وفي ٧/ ٣١١، وفي «الكبرى» (٦٢٢٩) قال: أخبرني عبد الرَّحمَن بن خالد، وإبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جُريج: أخبرني ابن أبي حسين. و «أَبو يَعلى» (٦٤٧٠) قال: حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي، قال: حدثنا هُشيم، عن يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٥٠٣٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بِمَنْبِج، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن يحيى بن سعيد. وفي (٥٠٣٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن محمد، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد.كلاهما (يحيى بن سعيد الأَنصاري، وابن أبي حسين، وهو عبد الله بن عبد الرَّحمَن) عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز (¬١)، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمن بن الحارث بن هشام، فذكره (¬٢).
⦗٢٠٩⦘
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (¬٣).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٦٧٢) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن عوف، قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: أيما رجل أفلس فأدرك رجل متاعه بعينه، فهو أحق به من سائر الغرماء، إلا أن يكون اقتضى من ماله شيئا، فهو أسوة الغرماء، قضى بذلك رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم.
---------------
(¬١) قوله: «عن عمر بن عبد العزيز» سقط من المطبوع من «مصنف عبد الرزاق» (١٥١٦١)، وأثبتناة عن «معرفة السنن والآثار» للبيهقي (١١٨١٤) إذ أخرجه من طريق عبد الرزاق، وكذلك أخرجه الدارقُطني (٢٩٠٢ و ٤٥٤٧)، والبيهقي ٦/ ٤٥ من طريق سفيان الثوري.
(¬٢) المسند الجامع (١٣٦٦٩)، وتحفة الأَشراف (١٤٨٦١)، وأَطراف المسند (١٠٥٤٣).
والحديث؛ أَخرجه الطيالسي (٢٦٢٩)، والبزار (٨٠٩٥)، وابن الجارود (٦٣٩)، وأَبو عَوانة (٥٢١٩: ٥٢٢٢ و ٥٢٢٥ و ٥٢٢٨: ٥٢٣١)، والطبراني في «الأَوسط» (١٤٨٨)، والدَّارَقطني (٢٩٠٢ و ٢٩٠٧ و ٤٥٤٧ و ٤٥٤٩ و)، والبيهقي (١١٣٥٠: ١١٣٥٨)، والبغوي (٢١٣٣).
(¬٣) في «تحفة الأَشراف»: «حسن».
