كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 32)
١٤٨٧٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:«من حلف بيمين فرأى غيرها خيرًا منها، فليكفر عن يمينه، وليفعل الذي هو خير» (¬١).
- وفي رواية: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فليات الذي هو خير، وليكفر عن يمينه» (¬٢).
أخرجه مالك (¬٣) (١٣٧٣). وأحمد (٨٧١٩) قال: حدثنا أَبو سلمة الخُزاعي، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٥/ ٨٥ (٤٢٨٣) قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني مالك. وفي (٤٢٨٤) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثني عبد العزيز بن المطلب. وفي (٤٢٨٥) قال: وحدثني القاسم بن زكريا، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثني سليمان، يعني ابن بلال. و «التِّرمِذي» (١٥٣٠) قال: حدثنا قتيبة، عن مالك بن أنس. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٧٠٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٣٤٩) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، وعبد العزيز بن المطلب، وسليمان بن بلال) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (¬٤).
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لمسلم (٤٢٨٤).
(¬٣) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٢٢٠١)، وسويد بن سعيد (٢٦٢)، وابن القاسم (٤٤٠)، وورد في «مسند الموطأ» (٤٢٨).
(¬٤) المسند الجامع (١٣٧٢٥)، وتحفة الأشراف (١٢٦٧٣ و ١٢٧٣٤ و ١٢٧٣٨)، وأطراف المسند (٩٣١٩).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٥٩٢٣: ٥٩٢٥)، والبيهقي ٩/ ٢٣٢ و ١٠/ ٥٣، والبغوي (٢٤٣٨).
١٤٨٧٧ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال:
⦗٢٧٠⦘
«أعتم رجل عند النبي صَلى الله عَليه وسَلم ثم رجع إلى أهله، فوجد الصبية قد ناموا، فأتاه أهله بطعامه، فحلف لا ياكل من أجل صبيته، ثم بدا له فأكل، فأتى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فذكر ذلك له، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: من حلف على يمين، فرأى غيرها خيرًا منها، فلياتها، وليكفر عن يمينه».
أخرجه مسلم ٥/ ٨٥ (٤٢٨٢) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، قال: أخبرنا يزيد بن كَيْسان، عن أبي حازم، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٧٢٦)، وتحفة الأشراف (١٣٤٥٤).
والحديث؛ أخرجه البزار (٩٧٥٩)، وأَبو عَوانة (٥٩٥١: ٥٩٥٣)، والبيهقي ١٠/ ٣٢ و ٥١.
