ـ فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: إِبراهيم بن الفَضل، ليس بِشَيء. «تاريخه» (٦٩١).
- وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: إِبراهيم بن الفضل، ليس بقوي في الحديث، ضعيف الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٢٧٨٨).
- وقال البخاري: منكر الحديث. «التاريخ الكبير» ١/ ٩٨٩
- وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث منكر الحديث.
وقال أَبو زُرعة الرازي: مديني ضعيف. «الجرح والتعديل» ٢/ ١٢٢.
- وقال النسائي: متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٤).
- وهذا الحديث؛ أَورده ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٥٢٤ في مناكير إِبراهيم بن الفضل، مع أحاديث أُخرى، وقال: وهذه الأَحاديث التي أَمليتُها، مع أَحاديث سِواها، عن إِبراهيم، عن المَقبُري، عن أَبي هريرة، مِمَّا لم أَذكرها، فكل ذلك غيرُ محفوظٍ، ولم أَرَ في أَحاديثه أَوحش منها، وإِنما يرويه إِبراهيم بن الفضل، عن المَقبُري، ومع ضعفه يُكتب حديثُه، وعندي أَنه لا يجوز الاحتجاجُ بِحديثه، وإِبراهيم الخُوزي عندي أَصلحُ منه.
١٤٨٩٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا تعزروا فوق عشرة أسواط».
أخرجه ابن ماجة (٢٦٠٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا عباد بن كثير، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٧٤٤)، وتحفة الأشراف (١٥٣٨١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عباد بن كثير الثقفي البصري، سكن مكة، تركوه. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٣.
١٤٨٩٨ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمة، لقي الله، عز وجل، مكتوب بين عينيه: آيس من رحمة الله» (¬١).
⦗٢٨٨⦘
أخرجه ابن ماجة (٢٦٢٠) قال: حدثنا عَمرو بن رافع. و «أَبو يَعلى» (٥٩٠٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب.
كلاهما (عَمرو، ويحيى) عن مروان بن معاوية، قال: أخبرنا يزيد بن زياد الشامي، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (١٣٧٤٥)، وتحفة الأشراف (١٣٣١٤).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٨/ ٢٢.