ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه سفيان بن عُيينة، وزياد بن سعد، وسفيان بن حسين، وسليمان بن كثير، وعبد الله بن بديل، ويونس بن يزيد، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه مالك بن أنس، عن الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه يحيى القطان، وعبد الله بن وهب، وأصحاب «الموطأ»، عن مالك، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وروي عن بشر بن عمر، عن مالك، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
قاله أَبو عبيدة بن أبي السفر عنه، ووهم فيه.
ورواه خالد بن مخلد عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
والصحيح عن مالك، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
⦗٣٦٣⦘
ورواه محمد بن أبي حفصة عن الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، ووهم فيه.
ورواه معمر، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
ورواه عقيل عن الزُّهْري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وعن الأعرج، عن أبي هريرة.
أتى بالإسنادين جميعا مفردين.
ورواه ابن إسحاق، عن الزُّهْري، عن أبي هريرة، مرسلا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
والمحفوظ عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه صالح بن كيسان وغيره، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. «العلل» (٢٠١٥).