كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 32)
- كتاب النكاح١٤٦٥٢ - عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«انكحوا، فإني مكاثر بكم».
أخرجه ابن ماجة (١٨٦٣) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي، عن طلحة، عن عطاء، فذكره (¬١).
- فوائد:
- طلحة؛ هو ابن عَمرو بن عثمان المَكِّي.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٥٤٠)، وتحفة الأشراف (١٤١٨١).
١٤٦٥٢ م- عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بِزَوْجَةٍ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ:
«شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ».
أَخرجه أَبو يَعلى (٢٠٤٧) قال: حدثنا أبو علي الشَّيلماني، حدثنا خالد بن إسماعيل المخزومي، حدثنا عُبيد الله بن عمر، عن صالح، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) مَجمَع الزوائد ٤/ ٢٥١، والمقصد العَلي (٧٣٦)، وإتحاف الخيرة المَهَرة (٣٠٧٥)، والمطالب العالية (١٦٤٤).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ساقطٌ: قال ابن حِبان: خالد بن إسماعيل المخزومي، يروي عن عُبيد الله بن عمر العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، وساق له هذا الحديث. «المجروحين» (٣٠٠).
- وقال ابن عَدي: خالد بن إسماعيل أَبو الوليد المخزومي، يضع الحديث على ثقات المسلمين، وساق له هذا الحديث. «الكامل» ٤/ ٣٢٥.
- وأورد الحديثَ ابنُ الجوزي، وقال: هذا حديثٌ لا يصح، وصالح هو مولى التوءَمة مجروحٌ، قال ابن عدي: وخالد بن إسماعيل يضع الحديث. «الموضوعات» (١٢٥٠).
- وقال ابن حَجَر: هذا حديثٌ منكرٌ، وخالدٌ متهمٌ بالكذب. «المطالب العالية» (١٦٤٤)
- أبو علي الشَّيلماني؛ هو الحسين بن الحسن البغدادي.
• حديث سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ثلاثة كلهم حق على الله، عز وجل، عونه: ... والناكح ليستعفف».
يأتي إِن شاء الله تعالى برقم (١٥٧٨٩).
١٤٦٥٣ - عن ابن وثيمة النصري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض» (¬١).
- وفي رواية: «إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض».
أخرجه ابن ماجة (١٩٦٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سابور الرقي. و «التِّرمِذي» (١٠٨٤) قال: حدثنا قتيبة.
كلاهما (محمد، وقتيبة بن سعيد) عن عبد الحميد بن سليمان الأَنصاري، أخي فليح، عن محمد بن عَجلان، عن ابن وثيمة النصري، فذكره (¬٢).
⦗٣٩⦘
- قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث، ورواه الليث بن سعد، عن ابن عَجلان، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مُرسلًا.
قال محمد، يعني البخاري: وحديث الليث أشبه، ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا.
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (١٣٥٣٩)، وتحفة الأشراف (١٥٤٨٥).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٤٤٦).
