كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 32)
- فوائد:- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛
فأسنده زهير بن معاوية، عن الأعمش.
وتابعه شعبة من رواية عبد الصمد، وعفان عنه، وغيرهما لا يرفعه عنه.
وكذلك رواه أَبو معاوية، عن الأعمش موقوفا. «العلل» (١٩٣٣).
١٥٠٥٠ - عن أبي سعد الغِفاري، أنه سمع أبا هريرة يقول:
«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يتبع الحرير من الثياب فينزعه».
⦗٤٥٥⦘
أخرجه أحمد (٨٢٤٤) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حيوة، قال: أخبرنا أَبو هانئ، أن أبا سعد (¬١) الغِفاري أخبره، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اختلفت النسخ الخطية في كنية هذا الراوي فاختلفت طبعات الكتاب، ففي طبعة عالم الكتب: «أن أبا سَعْد الغفاري»، وكذلك في «أطراف المسند» (١٠٦٣٤)، وفي طبعتَي الرسالة والمكنز: «أن أبا سَعِيد الغفاري».
- قال البخاري: أَبو سَعْد الغفاري، سَمِع أَبا هريرة، قال عبد الله بن يزيد: حَدثنا حيوة، أخبرنا أَبو هانئ الخولاني، أن أَبا سعد الغفاري أخبره؛ أنه سمع أَبا هريرة يقول: كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يتتبع الحريرَ من الثوب فَينزِعه. «الكُنى» ١/ ٣٦.
- وتبِع أبو أحمد الحاكم البخاريَّ في ذلك، ونقل قوله في «الأسامي والكُنى» (٣٠٨٤).
- وفي «الكنى» لمسلم بن الحجاج (١٤٨٩)، و «الجرح والتعديل» ٩/ ٣٧٩، و «الثقات» لابن حِبان (٦٣٢١)، و «الاستغناء» لابن عبد البَر (٢٣٩٠)، و «ميزان الاعتدال» (٩٥٨٥)، و «لسان الميزان» (٨٨٧٤)، ورد فيها جميعًا: «أبو سَعْد الغفاري»، بسكون العين.
- وقال ابن حَجَر: أبو سعيد الغِفاري، عن أبي هريرة، في نزع الحرير من الثوب، روى عنه: أبو هانئ حُميد بن هانئ، استدركه شيخنا الهيثمي، وقال: ذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن حَجَر: والذي في نسخة شيخنا من ثقات ابن حبان، وهو بخط الحافظ أبي علي البكري: أبو سَعْد، بسكون العين، وقال: مولى بني غفار، وكذا رأيته في «ترتيب المسند» لابن المحب، ثم وجدته في «تاريخ» ابن يونس، فقال: مولى بني غفار، روى عنه: أبو هانئ، وخلاد بن سليمان الحضرمي، فأفاد عنه راويا آخر. «تعجيل المنفعة» (١٢٨٢).
(¬٢) المسند الجامع (١٣٨٨٢)، وأطراف المسند (١٠٦٣٤)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٤٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٠٠١).
