- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: فقد سبط من بني إسرائيل، وذكر الفارة، فقال: ألا ترى أنك لو أدنيت منها لبن الإبل لم تقربه، وإن قربت إليها لبن الغنم شربته».
فقال كعب: أسمعته من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: أقرأ التوراة؟! (¬١).
- وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: الفارة مما مسخ، وآية ذلك أنه يوضع لها لبن اللقاح فلا تقربه، وإذا وضع لها لبن الغنم أصابت منه».
قال: فقال له كعب: أسمعت هذا من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال: فأنزلت علي التوراة!! (¬٢).
ليس فيه التصريح بالرواية عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
• وأخرجه أَبو يَعلى (٦٠٦٠) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد، عن حبيب، وهشام، وأيوب، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، أحسبه قال: عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«الفارة يهودية، وإنها لا تشرب ألبان الإبل».
لم يقطع فيه بالرواية عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٧٨٦٩).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٩٣١٥).
(¬٣) المسند الجامع (١٣٨٢٨ و ١٣٩٤٣)، وتحفة الأشراف (١٤٤٦٣ و ١٤٥٦٣)، وأطراف المسند (١٠٢١٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٩٩٨٦ و ٩٩٩٨ و ٩٩٩٩)، والطبراني في «الأوسط» (٦٦٦٢)، والبغوي (٣٢٧١).
ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: اختلف في رفعه؛
فرفعه خالد الحَذَّاء، وهشام بن حسان، وأشعث عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة.
واختلف عن أيوب؛
⦗٥١٥⦘
فروي عن عبد الأعلى بن حماد، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، وحبيب، وهشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا.
ورواه الحسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن حبيب بن الشهيد وهشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، موقوفا، وهو أشبه بالصواب. «العلل» (١٨٣٦).