كتاب المسائل المهمة فيما يحتاج إليه العاقد عند الخطوب المدلهمة

(45) مسألة:
اختلفت الرواية عن أحمد1 –رحمه الله- في اشتراط الكفاءة لصحة النكاح:
فروي عنه: أنها شرط2 لقول النبي –صلى الله عليه وسلم- "لا تنكحوا النساء إلا من الأكفاء، ولا يزوجهن إلا الأولياء" رواه الدارقطني34.
__________
(1) في الأصل: أحمد في أحمد.
(2) هذه الرواية هي المذهب عند أكثر المتقدمين، ونقل المرداوي عن الزركشي قوله: هذا المنصوص المشهور، والمختار لعامة الأصحاب من الروايتين.
مختصر الخرقي82، الكافي3: 30، المغني6: 480، المحرر2:18، الإنصاف8: 105.
(3) هو الإمام الحافظ، علي بن عمر بن أحمد البغدادي، أبو الحسن الدارقطني، المحدث المشهور، سمع من البغوي وابن أبي داود وابن صاعد وغيرهم، وحدث عنه الحاكم وأبو حامد الإسفرائيني، وأبو نعيم الأصبهاني، وغيرهم، كان الدارقطني فريد عصره، وإمام وقته في الحفظ والفهم والورع، وانتهى إليه علم الأثر والمعرفة بالعلل وأسماء الرجال مع الصدق والثقة، وصحة الاعتقاد، وله باع طويل في علوم القراءات، ومعرفة بمذاهب الفقهاء.
من مصنفاته الكثيرة: السنن، الإلزامات والتتبع، العلل في الحديث، المختلف والمؤتلف في أسماء الرجال وغيرها. مات سنة385هـ ببغداد.
ترجمته في: تاريخ بغداد12: 34، وفيات الأعيان3: 297، تذكرة الحفاظ3: 991، طبقات الشافعية للسبكي3: 462، طبقات الحفاظ للسيوطي393، شذرات الذهب3: 116، كشف الظنون2: 1007، هدية العارفين1:683، الأعلام4: 413.
(4) الحديث ورد من طريق جابر بن عبد الله –رضي الله عنهما- أخرجه الدارقطني في باب المهر3: 245، والبيهقي في كتاب النكاح/ باب اعتبار الكفاءة7: 133، وقال الدارقطني: مبشر بن عبيد –أحد رواة الحديث- متروك الحديث، أحاديثه لا يتابع عليها، وضعفه البيهقي، وقال الزيلعي، وأسند البيهقي في "المعرفة" عن أحمد بن حنبل أنه قال: أحاديث مبشر بن عبيد موضوعة كذب.
وانظر: علل الحديث للإمام أحمد382، نصب الراية3: 196، الدراية2:62.

الصفحة 130