كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 12)
من يرى العيس لابن أروى (1) على * ظهر المروري (2) حداتهن عجال مصعدات والبيت بيت أبي * وهب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل أن * الدهر فيه النكراء والزلزال بعدما تعلمين يا أم وهب (3) * كان فيهم عيس لنا وجمال ووجوه تودنا مشرقات * ونوال إذا يراد (4) النوال فلعمرو الاله لو كان للسيف * نصال أو للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود * ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتعضي ضلة * من ضلالهم ما اعتال (5) اصبح البيت قد تبدل بالحي * وجوها كأنها الاقتال (6) غير ما طالبين ذحلا ولكن * مال دهر على أناس فمالوا قولهم (7) تشرب الحرام وقد * كان شراب سوى الحرام حلال وأبا طاهر العداوة (8) إلا * طغيانا وقول ما لا يقال من يخنك الصفاء أو يتبدل * أو يزل مثل ما تزول الظلال فاعلمن انني اخوك اخو * الود حياتي حتى تزول الجبال * قال الزبير أنشدنيها محمد بن فضالة هكذا وكان أبي وعمي مصعب بن عبد الله ينشدان البيت الأول على غير ما ينشده عليه محمد بن فضالة كانا يقولان (9) * من يرى العير لابن أروى * على ظهر المنقى (10) حداتهن عجال * أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن أبي الحسن_________
(1) يعني الوليد بن عقبة وأروى أمه وأم عثمان بن عفان
(2) المروري جمع مرارة وهي الصحراء
(3) في شعره: يا أم زيد كان فيهم عز
(4) في شعره: ووجوه بودنا
أريد النوال
(5) في شعره: ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا
(6) الاقتال جمع قتل وهو العدو
(7) في شعره: قولهم شريك الحرام وقد
(8) في شعره: وأبي الظاهر العداوة إلا شنانا
(9) البيت في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 139
(10) المنقى: طريق للعرب إلى الشام والمنقى: بين أحد والمدينة (ياقوت)
