كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 21)
شمائلهم (1) " من قبل الشهوات والمعاصي " ولا تجد أكثرهم شاكرين (1) " ليس لهذا الشيخ في كتاب الدمشقيين غير هذا2492 - سعيد بن شريح بن عروة الكندي التجيبي (2) مولاهم (3) له ذكر في أهل مصر روى عنه عبد الله بن كليب المصري وابنه القاسم بن سعيد ووفد على عمر بن عبد العزيز وعلى هشام بن عبد الملك كتب إلي أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم حدثني أبو بكر محمد بن شجاع عنه أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده قال اللفتواني وأنبأني أبو عمرو بن منده عن أبيه نا أبو سعيد بن يونس حدثني أبي عن جدي نا ابن وهب حدثني عبد الله بن كليب عن سعيد بن شريح التجيبي أن الزبير بن العوام كان له فرسان يغزو عليهما الظل (4) والظليل قال أبو سعيد بن يونس سعيد بن شريح بن عذرة مولى بني فهم من تجيب روى عنه عبد الله بن كليب المرادي وهو أبو معاوية بن سعيد والقاسم بن سعيد وكان شريفا بمصر في أيامه وله وفادة على هشام بن عبد الملك وكان منقطعا إلى زبان (5) بن عبد العزيز بن مروان بمرو بحلقة حضرموت في فتنة حفص بن الوليد (6) فسلم عليهم فلم يردوا عليه فقال يهجو حفصا (7) * يا باعث الخيل تردي في ضلالتها (8) من المقطم في أكناف حلوان (9)
_________
(1) سورة الاعراف الاية: 17
(2) التجيبي هذه النسبة إلى تجيب هي قبيلة وهو اسم امرأة وهي أم عدي وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون وهذه القبيلة نزلت مصر وبالفسطاط محلة تنسب إليهم يقال لها: نجيب (الانساب)
(3) له ذكر في ولاة مصر للكندي ص 109 ومعجم البلدان (حلوان) وورد فيه: سعد
(4) في أسماء خيل العرب وفرسانها لابن الاعرابي ص 40 أن الظل هو فرس مسلمة بن عبد الملك
(5) بالاصل: ريان والمثبت عن م وانظر ولاة مصر ص 109 ومعجم البلدان (حلوان)
(6) انظر في نسبه وأخباره ولاة مصر للكندي (الفهارس) والنجوم الزاهرة 1 / 263 وما بعدها وحسن المحاضرة 2 / 9
(7) البيتان في ولاة مصر للكندي ص 110 ومعجم البلدان (حلوان)
(8) معجم البلدان: في أعنتها وتردي: تعدو
(9) حلوان قرية من أعمال مصر بينها وبين الفسطاط نحو فرسخين من جهة الصعيد مشرفة على النيل (معجم البلدان)
