عبيد الكلاعي والقاسم أبي عبد الرحمن (1) وخارجة بن مصعب والعلاء بن الحارث والحارث بن عبيد الله الأنصاري وعياض بن عبد الرحمن الأنصاري وهشام بن الغاز وصفوان بن عمرو (2) وزيد بن واقد والنعمان بن المنذر ويحيى بن يحيى الغساني وغيرهم روى عنه سعيد بن عبد العزيز وعمرو بن أبي سلمة وعبد الله بن يزيد المقرئ الدمشقي ومنبه ابن عثمان والوليد بن مسلم وأبو كليم سلامة بن بشر العذري وأبو عامر موسى بن عامر (3) ووكيع بن الجراح والحسن بن يحيى الخشني ومسلم بن شعيب بن مسلم الأموي ويحيى بن عبد الله البابلتي والقاسم بن يزيد الجرمي ومحمد بن يوسف الفريابي ومحمد بن سليمان بن أبي داود وعلي بن عياش الحمصي ثابت (4) وغيرهم أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر المقرئ أنبأ أبي يعلى نا إبراهيم بن الحسن بن إسحاق الأنطاكي نا بقية بن الوليد عن صدقة بن عبد الله عن أبي وهب عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال (5) : إن الناس كشجرة ذات حياة يوشك أن تعود الناس كشجرة ذات شوك إن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك وإن هربت منهم طلبوك قال فقلنا فكيف بالمخرج يا رسول الله قال انقرضهم من عرضك ليوم فقرك أنبأنا أبو علي الحداد ثم أخبرنا أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد أنا أحمد بن مسعود ح وأخبرنا أبو سعد البغدادي أنبأ محمود بن جعفر وإبراهيم بن محمد
_________
(1) عن تهذيب الكمال وسير الأعلام وبالأصل: عبد الجبار
(2) عن تهذيب الكمال وبالأصل: عمر
(3) عقب الذهبي في سير الأعلام قال: ووهم ابن عساكر فعد في الرواة عنه موسى بن عامبر المري فقط سقط بينهما الوليد وانظر ميزان الاعتدال 2 / 311
(4) كذا بالأصل ولم أجد في مصادر ترجمته في أن بين الرواة عن صدقة: ثابت وانظر ترجمة علي بن عياش في سير الأعلام 10 / 338 ولعل في العبارة سقط وهو يريد: وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان انظر تهذيب الكمال 9 / 78
(5) كذا بالأصل: " إنه قال " ولا لزوم لها