كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 25)
الدارقطني قال طلحة بن أبي قنان حديثه مرسل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الارتياد للبول قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (1) قال وأما قنان بنون مكررة طلحة بن أبي قنان الدمشقي مولى بني عبد الدار حديثه مرسل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في الارتياد للبول حدث عنه الوليد بن سليمان بن أبي السائب 2988 - طلحة بن معروف المحاربي من أهل قنسرين من خطباء أهل الشام بعثه هشام بن عبد الملك من عنده يطوف في أجنادين الشام يخبرهم بقتل زيد بن علي وأصحابه تقدم ذكره في ترجمة أبان بن عبد الرحمن بن بسطام2989 - طلحة بن يحيى بن طلحة بن (2) عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي المدني (3) نزيل الكوفة أدرك عبد الله بن جعفر وحدث عن أبيه يحيى وعميه موسى وعيسى ابني (4) طلحة وأبي بردة بن أبي موسى وعمر بن عبد العزيز ومجاهد بن جبر (5) وإبراهيم بن محمد بن طلحة وعمته عائشة بنت طلحة روى عنه الثوري وعبد الله بن إدريس ووكيع ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن سعيد الأموي وأبو أسامة حماد بن أسامة وعبد الله بن عثمان بن خثيم (6) ويونس بن بكير وأبو نعيم والفضل بن موسى الشيباني وعلي بن هاشم بن البريد (7) وعبد الرحيم بن حماد الطلحي وسفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير ووفد على عمر بن عبد العزيز
_________
(1) الاكمال لابن ماكولا 7 / 76
(2) زيادة لازمة عن مصادر ترجمته
(3) ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 268 وتهذيب التهذيب 3 / 21 وميزان الاعتدال 2 / 343 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 141 - 160) ص 187 وطبقات ابن سعد 6 / 251 والوافي بالوفيات 16 / 484
(4) بالاصل: بن والصواب ما أثبت
(5) بالاصل: (خير) والصواب عن تهذيب الكمال
(6) بالاصل: خيثم والصواب عن تهذيب الكمال
(7) بالاصل (طراح) والمثبت عن تهذيب الكمال وانظر فيه ترجمته 13 / 416 وفي سير الاعلام 8 / 342
