كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 26)
ولدى (1) حنين قد وقفنا موقفا * رضي الإله به فنعم المجلس وغداة اوطاس شددنا شدة * كفت العدو وقيل منها احبسوا (2) وعلى حنين قد وفى من جمعنا * ألف أمد به الرسول عرندس (3) كانوا أمام المؤمنين ودونه * والشمس يومئذ عليهم أشمس تدعو هوازن بالإخاء وبيننا * ثدي يمت به هوازن أيبس حتى تركنا جمعهم وكأنه * عير بقاعة للسباع مقرس * (4) وقال العباس بن مرداس أيضا في حنين (5) * نصرنا رسول الله من غضب له * بألف كمي ما تعد حواسره وكنا على الإسلام ميمنة له * وكان لنا عقد اللواء وشاهره ونحن حملنا عامل الرمح راية * تذود بها في حومة الموت ناصره ونحن خضبناها دما فهو لونها * غداة حنين سوم صفوان شاجره * وقال العباس بن مرداس أيضا (6) * ألا أبلغ (7) الأقوام أن محمدا * رسول الإله أيد حيث يمما دعا ربه واستنصر الله وحده * وأصبح قد وفى إليه وأنعما سرينا وواعدنا قديما محمدا * يؤم بنا أمرا من الله محكما تهازوا (8) بنا في الفجر حتى تبينوا * مع الفجر فتيانا وغابا مقوما على الخيل مشدود علينا دروعنا * وخيلا كدفاع الأتي عرمرما فإن سراة الحي إن كنت سائلا * سليم وفيهم منهم من تسلما_________
(1) في م: " ولذي حنين " وصدره في ابن هشام: ولقد حبسنا بالمناقب محبسا (2) بالأصل وم: " أحمسوا " وفي ابن هشام: " يا احبسوا " والمثبت عن المطبوعة
(3) عرندس: شديد
(4) بالأصل وم: " عنز " والمثبت " عير " عن ابن هشام وفي ابن هشام " تعاقبه " وبالأصل وم: لقاعة والمثبت عن المطبوعة
وبالأصل وم: " معرس " والمثبت عن ابن هشام والمفرس: المعقور افترسته السباع
(5) الأبيات من أبيات في سيرة ابن هشام 4 / 111
(6) الأبيات في سيرة ابن هشام 4 / 112 والأغاني 14 / 306
(7) في ابن هشام: " من مبلغ الأقوام " وفي الأغاني: بلغ عباد الله
(8) في ابن هشام: " تماروا بنا " والغاب هنا: الرماح
