كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 27)
روى عن بقية بن الوليد والوليد بن مسلم مروان بن معاوية (1) وضمرة وأيوب بن تميم روى عنه أحمد بن أبي الحواري وأبي وأبو زرعة سئل أبي عنه فقال صدوق أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الصوفي أنا تمام البجلي نا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب الوليد وابن شعيب وغيرهم وأبو عمرو عبد الله بن ذكوان أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم عن أبي علي الأهوازي أنا تمام بن محمد حدثني أبي قال سمعت أبا عبيدة بن ذكوان يعني عبد الله بن أحمد بن ذكوان يقول سمعت أبا زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري يقول سمعت الوليد بن عتبة يقول ما بالعراق أقرأ من عبد الله بن أحمد بن ذكوان (2) قال أبو زرعة وأنا أقول من عندي لم يكن بالعراق ولا بالحجاز ولا بالشام ولا بمصر ولا بخراسان في زمان عبد الله بن ذكوان أقرأ منه عندي والله أعلم (3) وبلغني عن هاشم بن مرثد (4) الطبراني قال سمعت يحيى بن معين يقول ابن ذكوان ليس به بأس يعني عبد الله بن أحمد بن ذكوان أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه نا نصر بن إبراهيم بصور أنا الخضر بن علي الفارقي أنا محمد بن إبراهيم البصري حدثني صالح بن يوسف الكرخي أنا أحمد بن عامر قال سمعت أبا عمرو عبد الله بن أحمد بن بشير بن (5) ذكوان قال سمعت حرملة بن عبد العزيز بن سبرة يقول قال رجل لمالك أو قلت لمالك شك أبو عمرو أمر رجلا يغنيني فقال مالك ليس ذاك من الحق وقد قال الله تعالى " فماذا بعد الحق إلا الضلال " (6)_________
(1) في الجرح والتعديل: " مروان بن محمد " وفي تهذيب الكمال 10 / 8: ومروان بن محمد الطاطرس ومروان بن معاوية القزاري
(2) تهذيب الكمال 10 / 9 ومعرفة القراء الكبار 1 / 199
(3) تهذيب الكمال 10 / 9 ومعرفة القراء الكبار 1 / 199
(4) بالاصل: " مزيد " خطا والمثبت عن م وتهذيب الكمال
(5) سقطت " بن " من م
(6) سورة يونس الاية: 33
