- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبو مَعشَر؛ هو نَجيح بن عبد الرَّحمَن السِّنْدي المدني، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٢٥٤١).
١٥٦٦٢ - عن أبي يونس، سليم بن جبير مولى أبي هريرة، أنه سمع أبا هريرة يقول: عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«أيفرح أحدكم أن ينقلب إلى أهله بخلفتين؟ قالوا: نعم، قال: بآيتين من الكتاب يرجع بهما إلى أهله، خير له من خلفتين».
أخرجه أحمد (٨٥٩١) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا عبد الله بن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو يونس، سليم بن جبير مولى أبي هريرة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٤٤٥٧)، وأطراف المسند (٩٦٢٨).
والحديث؛ أخرجه الفريابي في «فضائل القرآن» (٦٦).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- حسن؛ هو ابن موسى.
١٥٦٦٣ - عن عطاء مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، قال:
«بعث رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بعثا، وهم ذو عدد، فاستقرأهم، فاستقرأ كل رجل منهم ما معه من القرآن، فأتى على رجل من أحدثهم سنا، فقال: ما معك يا فلان؟ قال: معي كذا وكذا، وسورة البقرة، قال: أمعك سورة البقرة؟ فقال: نعم، قال: فاذهب فأنت أميرهم، فقال رجل من أشرافهم: والله يا رسول الله، ما منعني أن
⦗٤٧٢⦘
أتعلم سورة البقرة إلا خشية ألا أقوم بها، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: تعلموا القرآن، فاقرؤوه وأقرئوه، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به، كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه كل مكان، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه، كمثل جراب أوكي على (¬١) مسك» (¬٢).
- وفي رواية: «تعلموا القرآن واقرؤوه وارقدوا، فإن مثل القرآن ومن تعلمه فقام به، كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه كل مكان، ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه، كمثل جراب أوكي على مسك» (¬٣).
---------------
(¬١) قوله: «كمثل جراب أوكي على» سقط من المطبوع، وهو ثابت في طبعة الرسالة (٣٠٩٧).
(¬٢) اللفظ للترمذي.
(¬٣) اللفظ لابن ماجة.