كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 33)
أربعتهم (ابن شهاب الزُّهْري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬١).- قال أَبو محمد الدَّارِمي عقب (١٦١٢): يريد به الاستغناء.
- وفي رواية علي بن عبد الله عند البخاري: قال سفيان: تفسيره يستغني به.
• أَخرجه الدَّارِمي (٣٧٦٣) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أَبو سلمة، أن أبا هريرة قال: ما أذن الله لشيء كما أذن لنبي يتغنى بالقرآن. «موقوف».
• وأخرجه عبد الرزاق (٤١٦٩) عن ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار. و «ابن أبي شيبة» (٨٨٣٢) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
كلاهما (عَمرو بن دينار، وعبد الله بن سعيد) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ما أذن الله لنبي ما أذن لإنسان حسن الترنم بالقرآن» (¬٢).
- وفي رواية: «ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن، يجهر بالقراءة».
«مُرسَل».
⦗٤٨٤⦘
• وأخرجه عبد الرزاق (٤١٦٨) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن دينار، أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرَّحمَن يخبر، حسبت عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ما أذن الله لشيء كما أذن لإنسان حسن الترنم بالقرآن».
يعني ما أذن يقول: يستمع. «مُرسَل».
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٤٤٦٤)، وتحفة الأشراف (١٤٩٩٧ و ١٥٠٠٥ و ١٥١٤٤ و ١٥٢٢٤ و ١٥٢٢٩ و ١٥٢٩٤ و ١٥٣٤٢ و ١٥٣٩٤)، وأطراف المسند (١٠٦٩٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٨٥٤ و ٨٥٦٥ و ٨٦٠٩ و ٨٦٥٩)، وأَبو عَوانة (٣٨٦٥: ٣٨٧٠ و ٣٩١٢)، والطبراني في «الأوسط» (٦٦٥٣)، والبيهقي ٢/ ٥٣ و ٣/ ١٢ و ١٠/ ٢٢٩، والبغوي (١٢١٧).
(¬٢) اللفظ لعبد الرزاق.
