كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 33)
• حديث محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم صَلى الله عَليه وسَلم يقول:«خيركم إسلاما، أحاسنكم أخلاقا، إذا فقهوا».
سلف برقم (١٥٣٢٢).
• حديث الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«تجدون الناس معادن، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا».
يأتي برقم (١٦٠٨٩).
١٥٧٣٥ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين».
أخرجه التِّرمِذي (٢٦٨٤) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا خلف بن أيوب العامري، عن عوف، عن ابن سِيرين، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب العامري، ولم أر أحدا يروي عنه غير محمد بن العلاء، ولا أدري كيف هو.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٤٥٣٢)، وتحفة الأشراف (١٤٤٨٧).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٠١٠).
- فوائد:
- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٢٥٢، في مناكير خلف بن أيوب، وقال: ليس له أصل من حديث عوف، وإنما يروى هذا عن أَنس بإسناد لا يثبت.
١٥٧٣٦ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
⦗٥٤٦⦘
«من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم، ويعطي الله، عز وجل» (¬١).
- وفي رواية: «من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين» (¬٢).
- وفي رواية: «إذا أراد الله بعبد خيرًا فقهه في الدين، وقال: إنما أنا قاسم والله يعطي» (¬٣).
أخرجه أحمد (٧١٩٣) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «ابن ماجة» (٢٢٠) قال: حدثنا بكر بن خلف، أَبو بشر، قال: حدثنا عبد الأعلى. و «أَبو يَعلى» (٥٨٥٥) قال: حدثنا محمد بن المنهال، أخو حجاج، قال: حدثنا عبد الواحد.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الواحد بن زياد) عن مَعمَر بن راشد، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
(¬٣) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٤) المسند الجامع (١٤٥٣٣)، وتحفة الأشراف (١٣٣١١)، وأطراف المسند (٩٤٨١).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٧١٧ و ٧٧١٨)، والطبراني في «الأوسط» (٥٤٢٤).
