كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 33)

١٥٨٤٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال:
«قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حين أراد قدوم مكة: منزلنا غدا، إن شاء الله، بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر» (¬١).
- وفي رواية: «ننزل غدا، إن شاء الله، بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر».
يريد المُحَصَّب. (¬٢).
- وفي رواية: «قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حين أراد حنينا: منزلنا غدا، إن شاء الله، بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر» (¬٣).
- وفي رواية: «قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم من الغد يوم النحر، وهو بمنى: نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر، يعني ذلك المُحَصَّب، وذلك أن قريشا، وكنانة، تحالفت على بني هاشم، وبني عبد المطلب، أو بني المطلب: أن لا يناكحوهم، ولا يبايعوهم، حتى يسلموا إليهم النبي صَلى الله عَليه وسَلم» (¬٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حين أراد أن ينفر من منى، قال: نحن نازلون غدا، إن شاء الله، تعالى بالمُحَصَّب، بخيف بني كنانة، حيث تقاسموا على الكفر، وذاك أن قريشا تقاسموا على بني هاشم، وعلى بني المطلب: أن لا يناكحوهم، ولا يخالطوهم، حتى يسلموا إليهم رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم» (¬٥).
أخرجه أحمد (٧٢٣٩) قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي ٢/ ٢٦٣ (٧٥٧٠) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد. وفي ٢/ ٣٥٣ (٨٦٢٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا إبراهيم، يعني ابن سعد.
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (١٥٨٩).
(¬٢) اللفظ للبخاري (٧٤٧٩).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٣٨٨٢ و ٤٢٨٥).
(¬٤) اللفظ للبخاري (١٥٩٠).
(¬٥) اللفظ لأحمد (١٠٩٨٢).
وفي

⦗٦٧٠⦘
٢/ ٥٤٠ (١٠٩٨٢) قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي. و «البخاري» ٢/ ١٨١ (١٥٨٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (١٥٩٠) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي. قال البخاري: وقال سلامة: عن عقيل، ويحيى بن الضحاك، عن الأوزاعي، قال: أخبرني ابن شهاب، وقالا: بني هاشم، وبني المطلب، قال أَبو عبد الله البخاري: بني المطلب أشبه. وفي ٥/ ٦٥ (٣٨٨٢) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. وفي (٤٢٨٥) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٩/ ١٧٢ (٧٤٧٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وقال أحمد بن صالح: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «مسلم» ٤/ ٨٦ (٣١٥٣) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي (٣١٥٤) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني الأوزاعي. و «أَبو داود» (٢٠١١) قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر، قال: حدثنا أَبو عَمرو، يعني الأوزاعي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٨٨) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر، وهو ابن عبد الواحد، عن الأوزاعي. و «ابن خزيمة» (٢٩٨١) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني الأوزاعي. وفي (٢٩٨٢) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر، قالا: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (٢٩٨٢ م) قال: حدثنا الربيع، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: أخبرني الأوزاعي. وفي (٢٩٨٤) قال: حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، أن سلامة حدثهم، عن عقيل.
خمستهم (عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وإبراهيم بن سعد، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، وعُقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٤٦٤٤)، وتحفة الأشراف (١٥١٣٠ و ١٥١٧٢ و ١٥١٩٩ و ١٥٣١٨)، وأطراف المسند (١٠٧٥٧).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٩٠٢ و ٧٩٠٣)، والطبراني في «مسند الشاميين» (٣٠٤٨)، والبيهقي ٥/ ١٦٠.

الصفحة 669