كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 33)
١٥٢٨٨ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:«إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا».
أخرجه أحمد (١٠٢٥٦) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عبد الرَّحمَن بن أبي عَمرة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٤٠٨٧)، وأطراف المسند (٩٧٤١).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨١٠٤).
- فوائد:
- هلال بن علي؛ هو ابن أسامة، ويقال: هلال بن أبي ميمونة، العامري، وفليح؛ هو ابن سليمان، الخُزاعي.
١٥٢٨٩ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» (¬١).
- وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (¬٢).
⦗٩٩⦘
- وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تباغضوا، وكونوا إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى ينكح، أو يترك» (¬٣).
أخرجه مالك (¬٤) (٢٦٤٠) عن أبي الزناد. و «الحميدي» (١١١٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد. و «أحمد» ٢/ ٢٤٥ (٧٣٣٣) قال: قرئ على سفيان: سمعت أبا الزناد. وفي ٢/ ٢٨٧ (٧٨٤٥) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الله بن ذكوان.
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لأحمد (٧٨٤٥).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٥١٤٣ و ٥١٤٤).
(¬٤) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (١٨٩٥)، وسويد بن سعيد (٦٨٢)، وابن القاسم (٣٦٦)، وورد في «مسند الموطأ» (٥٦٠).
