وأخوهما: (عمار) (¬1) بن أوس، شهد الكوفة، روي عنه زياد بن علاقة. وقد أسلفنا هذا فيما مضى أيضًا.
قال ابن التين: وخزيمة هذا هو الذي جعل الشارع شهادته بشهادة رجلين، قال الداودي: فأكمل الله تعالى القرآن بشهادة رجلين ممن سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقيل: إنها كانت مقروءة عنده أعني هذِه الآية، وإنما وجدها عند أبي خزيمة مكتوبة.
فصل:
عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: إن آخر آية نزلت هذِه الآية (¬2)، وعن البراء - رضي الله عنه -: أنها {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} (¬3) [النساء: 176، وقيل: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ} (¬4) [البقرة: 281] وقيل غير ذلك بما سلف.
فصل:
الحديث الثامن:
حديث أبي العالية عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: كَانَ - عليه السلام - يَقُولُ عِنْدَ الكَرْب: "لَا إلله إِلَّا اللهُ (الْعَلِيمُ) (¬5) الحَلِيمُ، لَا إلله إِلَّا اللهُ رَبُّ العَرْشِ الكريَم .. ".
¬__________
(¬1) كذا بالأصول وهو خطأ، وإنما هو: عمارة. انظر "الإصابة" 2/ 513 (5708).
(¬2) رواه الطبري 6/ 524 (17529، 17530)، عن ابن عباس، عن أبي كعب.
(¬3) سبق برقم (6744) كتاب: الفرائض، باب: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ}، ورواه مسلم (1618) كتاب: الفرائض، باب: آخر آية أنزلت.
(¬4) سبق برقم (4544) كتاب: التفسير، باب: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ}.
(¬5) في هامش الأصل: (العظيم) عليها علامة (خـ). أي: نسخة.