كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 33)
الحادي عشر:حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ -إِنْ شَاءَ اللهُ- أَن أَخْتَبئ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَةِ".
الثاني عشر:
حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - السالف أيضًا: "بَيْنَا أَنَا نَائِم رَأَيتُنِي عَلَى قَلِيبٍ فَنَزَعْتُ منه مَا شَاءَ اللهُ ". الحديث بطوله، وفي آخره: "فَلَم أَرَ عَبْقَرِيًّا فِي النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ" (¬1).
وفريه بكسر الراء وإسكانها، وأنكر الخليل الثاني وغلط قائله (¬2)، ومعناه: يعمل بعمله، ويفري فريه يقال: فلان يفري الفرى، أي: يعمل العمل البالغ، ومنه: {لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} [مريم: 27] أي: عظيمًا، قاله عياض (¬3).
وقوله فيه: "حتى ضرب الناس بعطن" أي: رووا ورويت إبلهم حتى تركت، وعطن الإبل: مباركها، وأصل ذلك: حول الماء لتعاد إلى الشرب.
الثالث عشر:
حديث أبي موسى السالف أيضًا أنه - صلى الله عليه وسلم - كان إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ -وَرُبَّمَا قَالَ: جَاءَهُ السَّائِلُ- أَوْ صَاحِبُ الحَاجَةِ قَالَ: "اشفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وليَقْضِ اللهُ عَلَى لِسَانِ نبيه مَا شَاءَ" (¬4).
¬__________
(¬1) سلف برقم (3634) كتاب: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام.
(¬2) "العين" 8/ 280 - 281.
(¬3) "إكمال المعلم بفوائد مسلم" 7/ 398 - 399.
(¬4) سلف برقم (1432) كتاب: الزكاة، باب: التحريض على الصدقة والشفاعة فيها.
