كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 34)
واما حديث عمارة بن بشر (1) فأخبرناه (2) أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن (3) بن علي انا عبد العزيز بن جعفر الخرقي ح (4) وأخبرناه أبو العز بن كادش انا أبو طالب العشاري انا أبو الحسن الدارقطني قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا يوسف بن (5) سعيد نا عمارة بن بشر قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال مر بنا خالد بن اللجلاج فدعاه مكحول فقال حدثنا يا ابراهيم بحديث عبد الرحمن بن عائش قال سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول رأيت ربي في أحسن صورة فقال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت انت أعلم أي رب زاد الدارقطني قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت انت أعلم أي رب وقالا (6) فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات والأرض ثم تلا " وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض " الآية قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن (7) قلت المشي على الأقدام الى الجمعات (8) والجلوس في المساجد خلف الصلوات واسباغ الوضوء اماكنه في المكاره قال من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيئته كيوم ولدته امه قال ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام قال قل اللهم اني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب علي وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تعلموهن فوالذي نفسي بيده انهن لحق قال ابن جابر فلما ولى خالد بن اللجلاج قال مكحول قد سمعت هذا الحديث من غير واحد فما رأيت أحفظ لهذا الحديث من هذا الرجل[7068]
_________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م
(2) الاصل: " وأخبرنا " والمثبت عن م
(3) بياض بالاصل من سوء التصوير والمثبت عن م
(4) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن م
(5) بالاصل: " نا سعيد " والصواب عن م والمطبوعة
(6) عن م وبالاصل: قال
(7) في م المطبوعة: وماهي؟
(8) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: الجماعات
