كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
بِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَأَدْرَجَهَا فِيهِ، وَخَالَفَهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ نَافِعٍ فَلَمْ يَذْكُرُوهَا عَنْهُ وَذَكَرُوا مَا عَدَاهَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ.فَمِمَّنْ رَوَى عَنْ نَافِعٍ ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَرْطُبَانَ وَصَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأَسْلَمِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ.
وَقَدْ رَوَى أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ عَنْ نَافِعٍ وَأَوْرَدُوا كَلِمَاتِ عُمَرَ فِيهِ مُمَيَّزَةً عَمَّا ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَرَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ نَافِعٍ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَحَدِيثَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَيْضًا، وَأَفْرَدُوا لِكُلِّ وَاحِدٍ منهما إِسْنَادًا.
فأما حديث الزهري عن نافع عن أبي سعيد الخدري.
فأخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: نا أَبِي1 عَنْ يُونُسَ2 عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ
__________
1. وثقه ابن المديني والدارقطني وابن حبان والذهلي والطبراني، وقال النسائي وأبو زرعة وأبو حاتم: لا بأس به وضعفه في رواية ابن وهب المصري عنه (التهذيب 4/306) .
2. ابن يزيد الأيلي.
