كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
إبراهيم بن عقبة عن نافع أَنَّهُ ذَهَبَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لِرَجُلٍ مَعَهُ مِنْ بَنِي لَيْثٍ: أَنَّ هَذَا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَأْنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ، فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ إِلَى عُيَنْيَهَ فَقَالَ: أَبْصَرَتْ هَاتَانِ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلا تَشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ "1.
وأما حديث يحيى بن أبي كثير2 عن نافع.
فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ3 أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَنْبَارِيُّ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ نا شَيْبَانُ4 عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير عن نافع مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: جَاءَ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ الْعُتْوَارِيُّ – وَهُوَ مِنْ بَنِي لَيْثٍ – إِلَى ابْنِ عمر فقال: " يا ابْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَجَرَ عن الصرف "، قال نافع: فانطلق أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ حَتَّى أَتَيْنَا أَبَا سَعِيدٍ. فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: " يَا أبا سعيد حدثنا الذي حدثت هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّرْفِ "، فَقَالَ: " نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ أُذُنِي هَاتَيْنِ وَبَصُرَ عَيْنِي هَاتَيْنِ يقول:
__________
1. لم أقف على هذه الرواية من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة.
2. أبو نصر الطائي مولاهم اليمامي حافظ ثقة إلا أنه كان يدلس ويرسل مات سنة 132هـ (التهذيب 11/268) .
3. ابن أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ تقدم.
4. ابن عبد الرحمن التميمي أبو معاوية النحوي.
