كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الحُلواني نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ نا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " تَعَاهَدُوا هَذَا الْمَصَاحِفَ، وَرُبَّمَا قَالَ الْقُرْآنَ، فَلَهُوَ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ "1.وأما حديث عبد الله بن داود عن الأعمش:
فَأَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى نا مُسَدَّدٌ نا عبد الله ابن دَاوُدَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مسعود:
" تَعَاهَدُوا الْمَصَاحِفَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ، وَلا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، قَالَ رسول الله: بل نُسّي " 2.
وَقَدْ رَوَى مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْد الْمَلِكِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جميع الحديث3.
__________
1. لم أقف على من خرجه من طريق الحماني، والحماني على كثرة حفظه مضعف عند علماء الحديث (التهذيب 11/243) .
2. لم أجده من حديث عبد الله الخريبي.
3. حديث الحكم بن عبد الملك لم أقف عليه، والحكم هو القرشي البصري.
قال الحافظ في التقريب (80) : ضعيف.
وأما حديث منصور بن المعتمر:
أخرجه البخاري في كتاب فضائل القرآن باب استذكار القرآن من صحيحه عن محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن منصور ... : " بئس ما لأحدهم أن يقول نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ نسي، واستذكروا القرآن فإنه أشد تفصيا ... الحديث " (الفتح 9/79 ح 5032) .
وأخرجه أيضا في نفس الكتاب عن أبي نعيم عن سفيان عن منصور ... مقتصرا على فصل النسيان ح 5039.
ورواه مسلم في كتاب صلاة المسافرين باب فضائل القرآن من صحيحه 1/544 ح 228 عن زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن جرير بن حازم عن منصور ... به.
وأخرجه أحمد في المسند عن هؤلاء وغيرهم عن منصور ... به ...
(راجع المسند 1/417، 423، 429، 438، 439، 463) .
ورواه أيضا الترمذي (1/193 ح 2942) .
ومن طريق شعبة عن منصور أخرجه الخطيب في تاريخه 5/453.
وقد تابع أبا وائل عن ابن مسعود زر بن حبيش، أخرجه الحاكم في المستدرك 1/553 عن شعيب عن خالد الرازي عن عاصم بن بهدلة عن زر ... به، والطبراني في الكبير (10/169) .
وأخرجه أيضا أبو نعيم في الحلية 4/188.
وكذا تابع منصور عن شقيق عبدة بن أبي لبابة أخرجه مسلم (1/544 ح 230، وأحمد 1/449) إلا أنه اقتصر على فصل النسيان فقط.
