كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ1. بَيَّنَ ذَلِكَ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ عَنْ أَبِي بكر عن عاصم. وحماد ابن شُعَيْبٍ وَالْهَيْثَمِ بْنِ جَهْمٍ عَنْ عَاصِمٍ، وَمَيَّزُوا أَحَدَ الْفَصْلَيْنِ مِنَ الآخَرِ.وَكَذَلِكَ رَوَى سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ وَسَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
فأما حديث أسود بن عامر عن أبي بكر بن عياش بخلاف رواية العطاردي عنه في الإسناد والمتن جميعًا.
فأخبرناه الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن حنبل حدثني أبي أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ نا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
" مَنْ جَعَلَ لِلَّهِ نِدًّا جَعَلَهُ اللَّهُ فِي النار " قال وأخرى أقوالها لَمْ أَسْمَعْهَا مِنْهُ مَنْ مَاتَ لا يجعل الله نِدًّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، وَإِنَّ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ ما اجتنب المقتل2.
__________
1. قد ورد مرفوعا من حديث جابر بن عبد الله وحديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنهما عند مسلم 1/94 ح 93، 94، من كتاب الإيمان باب مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شيئا دخل الجنة ...
2. رواه أحمد في المسند 1/402، 407.
قال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على هذا الحديث في المسند 5/310 ح 3811: إسناده صحيح ... وآخره في أن الصلوات كفارات لم أجده في غير هذا الموضع، إلا روايتين آخريين ضعيفتين عن ابن مسعود في مجمع الزوائد 1/298، 299 ومعناه صحيح ثابت من حديث أبي هريرة وغيره، فرواه مسلم 1/209 ح 14، 15، 16 من كتاب الطهارة، والترمذي 1/418 ح 214 باب ما جاء في فضل الصلوات الخمس.
