كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
أَحْمُد بْنُ حَنْبَلٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ شُعْبَةَ عن قتادة، لم يتبين رِوَايَةُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ مِنْ روايته عن عِكْرِمَةَ.فَأَمَّا حَدِيثُ مَنْ رَوَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ حَدِيثَ أنس مفردا:
فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ نا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ نا محمد بن غالب تمام قال: حدثني عبد الله ابن خيران نَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ حِينَ رَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} 1 الآية (63/ب) .
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ نا قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ نا بُنْدَارٌ2 نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالا: نَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً} قال: الحديبية3.
أخبرنا الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ4 وَأَنَا أَسْمَعُ – أَخْبَرَكُمُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ – أَخْبَرَكَ قَالا: نا
__________
1. لم أجده من رواية ابن خيران عن شعبة.
2. محمد بن بشار.
3. رواه البخاري (الفتح 8/583 ح 4834) تفسير سورة الفتح.
ورواه ابن جرير في التفسير 26/70 عن محمد بن جعفر عن شعبة ... به.
وأخرجه من طريق محمد بن جعفر أيضا البيهقي في دلائل النبوة 4/157 من طريق أبي بكر الإسماعيلي عن ابن ناجية عن محمد بن المثنى وبندار عن محمد بن جعفر به، ولم أقف عليه من رواية يحيى القطان عن شعبة والله أعلم.
4. أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ.
