كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ – أَخْبَرَكَ – الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ نَا حِبَّانُ1 عَنِ ابْنِ المبارك قال: أن هشام عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: " كُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فلما رجعت قلت يأبه رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ: وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ. قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ2 قال: من يأتي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ، فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ لِي: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي " 3.هَكَذَا رَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ هَذَا الْحَدِيثَ وَسَاقُوهُ بِطُولِهِ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الزبير، وإنما روى هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قِطْعَةً مِنْ أوله، وروى من موضع سؤال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لأَبِيهِ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ عَنْ أَخِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، بَيَّنَ ذَلِكَ وَمَيَّزَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ هِشَامٍ هَذَا الحديث4.
__________
1. ابن موسى المروزي تقدم ضبطه.
2. كتب في هذا الموضع من الأصل (كذا) .
3. رواية الإسماعيلي هذه ذكرها ابن حجر في الفتح 7/81.
وهذه الرواية من طريق عبد الله بن المبارك أخرجها الإمام أحمد في المسند 1/166 عن عتاب بن زيد عن ابن المبارك به سندا ومتنا.
وأخرجها أيضا البخاري في فضائل الصحابة مناقب الزبير عن أحمد بن محمد عن ابن المبارك ... به.. (الفتح 7/80 ح 3720) .
ورواه من طريق حِبَّانُ بْنُ مُوسَى عَنِ ابْنِ المبارك ... به الحافظ النسائي في فضائل الصحابة 116 ح 109.
4. انظر ايضا صحيح مسلم 4/1880 كتاب فضائل الصحابة.
