كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ حَامِدٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ1 بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ الله.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، فَقَالَ: عَنْ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ2.
وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتَلَفَ عَلَى بَقِيَّةَ فِيهِ فَقَالَ عَنْهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ: شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَقَالَ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَأَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ: شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ، وَاتَّفَقُوا جَمِيعًا عَلَى أَنَّهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
فَأَمَّا حَدِيثُ الْعَسِيفِ مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِخِلافِ رِوَايَةِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ الَّتِي ذَكَرَ فيها شبلا:
فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن عمرو اللؤلؤي حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مسلمة القعنبي.
وأخبرناه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ نا أبو مصعب3 كلاهما
__________
1. في الأصل ((عبيد الله)) مصغرا والصواب ما أثبته.
2. كتب مقابله من الهامش عبارة ((بلغ السماع)) .
3. أحمد بن أبي بكر بن زرارة صاحب مالك.
