كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 1)
قَالَ مَيْمُونٌ: فَحَدَّثَنِي بَعْضُ الْقَوْمِ عَنْ زَيْدٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ من عاداه " 1.59- حَدِيثٌ آخَرُ:
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّاهِدُ – بِالْبَصْرَةِ – نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ نَا مُحَمَّدُ2 بْنُ رَاشِدٍ نَا أَبُو الْوَلِيدِ3 نا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ4 - رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ5 قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ6 قَالَ:
" شَهِدْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ7 أُتي بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ ثُمَّ أتي بتور8 من
__________
1. رواه أحمد في المسند 4/372 – 373، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ عن شعبة به سندا ومتنا.
2. هو مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ بن راشد الأنصاري كما سيأتي في حديث رقم 66، ولم أقف على ترجمته.
3. هشام بن عبد الملك الباهلي الطيالسي.
4. سيأتي في آخر هذه الترجمة بيان الخلاف في اسمه.
5. بتسكين الميم وفتح الدال المهملة.
6. ابن يزيد ويقال ابن بجيد – أوله موحدة ثم جيم ثم تحتانية وآخره دال مهملة – ابن جوني الهمداني أبو عمارة الكوفي أدرك الجاهلية ولم يلق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وثقه الدارمي وابن أبي شيبة وابن معين والعجلي وغيرهم التهذيب 6/124.
7. ضبطها محقق سنن أبي داود 1/82 ح 112: بفتح الراء المشددة وتسكين الحاء المهملة، وكذلك ضبطها أيضا محقق مسند أبي يعلى الموصلي 1/246 ح 286، وقال في معجم البلدان 3/33: والرحبة: بضم الراء المشددة وتسكين المهملة – قرية بحذاء القادسية على مرحلة من الكوفة على يسار الحجاج إذا أرادوا مكة – وذكر في القاموس 1/74- 75: أنها تطلق على عدة أماكن منها محلة بالكوفة – ثم ذكر – ياقوت – الرحبة بفتح الراء المشددة مواضع متفرقة في الشام والحجاز والعراق، وذكر أنها بفتح الراء المشددة تطلق على الأرض الرحبة الواسعة.
8. بفتح التاء المثناة الفوقية وتسكين الواو، قال في النهاية 1/199: هو إناء صفر أو حجارة كالإجانة، وقد يتوضأ منه.
