كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل (اسم الجزء: 2)
ابن كَيْسَانَ1، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عن عبد الله بن مسعود.وَخَالَفَهُ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، فَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عن سعيد
ابن أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ2 ابْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ.
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عبد الله ابن حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
فَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ مخلد:
فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نا خَالِدُ بْنُ مخلد القطوانيّ.
وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ3، أنا محمد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله ابن غِيَاثٍ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نا
__________
1 الزهري مولى طلحة بن عبد الله بن عوف، ذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن القطان: لا يعرف حاله. التهذيب 5/ 372، وقال الحافظ في التقريب 186: مقبول.
2 في هذا الموضع من الأصل علامة تضبيب، وسعيد هنا هو المقبري، وابن عتبة هو عبد الله، ولم أقف على من ذكر أن سعيداً سمع من عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مسعود، ولعل التضبيب تنبيهاً على ذلك، والله أعلم.
3 بالنون والراء وبعدها مهملة، كذا في الأصل وتاريخ بغداد 3/ 37.
