كتاب رفع اليدين في الصلاة (اسم الجزء: 1)
الخُفَّين (1). وصحّ عنهم ثلاثتهم المنعُ من المسح جملةً (2). وأخذالجمهورُ بروايتهم دون رأيهم.
ورُوي عن عمر عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يُقتصّ لولد من والده» (3)، وجاء عنه
رضي الله عنه: لأقصنّ للولد من الوالد (4)، فلم يروا مذهبه ورأيه موجبًا
لترك روايته.
وأيضًا: فاحتجوا بمنع بيع أمهات الأولاد بالخبرين عن ابن عباس عن
النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أيُّما رجلٍ ولدت منه أَمَتُه فهي مُعْتَقة عن دبرٍ منه» (5)، وأنه
ذُكِرَت أمُّ إبراهيم عند النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: «أعتقها ولدها» (6). وقد صحَّ عن
