كتاب رفع اليدين في الصلاة (اسم الجزء: 1)

سيرين: هو من تمام الصلاة (1).
قال القاضي: فقد توقَّف عن إطلاق ذلك في رواية أبي داود، وإنما
توقف عن ذلك على نحو ما يقوله محمد بن سيرين، وأنه من تمام صحتها؛
لأنه قد حُكي عنه أنه قال: من تركه يعيد. فتوقف أحمد عن القول بذلك،
ولم يتوقف عن القول بالتمام الذي هو تمام فضيلة وكمال واستحباب
وسنة؛ لأنه قد صرَّح به في غير موضع (2).
المسألة الخامسة: أنه يستحبّ له أن يمدَّ أصابعه، ويضمَّ بعضها إلى
بعض عند الرفع. هذا مذهب أحمد في إحدى الروايتين عنه (3)، وأبي
حنيفة (4) وعليّ بن المديني وإسحاق. وقال الشافعي (5) وأحمد في الرواية

الصفحة 278