كتاب الوصف المناسب لشرع الحكم
المبحث الخامس التعليل بالعلة القاصرةالعلة القاصرة إما أن تكون: منصوصة، أو مستنبطة، فإن كانت ثابتة بنص أو إجماع، فقد اتفق الأصوليون على جواز التعليل بها1، "لأن النص تعبد من الشارع يجب تلقيه بالقبول"2.
وإن كانت ثابتة باستنباط، فقد اختلفوا فيها على مذهبين:
الأول: أنه يجوز تعليل الحكم بالعلة القاصرة، وإن كان الحكم لا يتعدى بها إلى محل آخر لعدم تحققها فيه، وإلى هذا ذهب ابن الحاجب، والإمام الفخر الرازي، وأتباعه، ونقله الآمدي عن الشافعي3، وأصحاب أحمد بن حنبل4،
__________
1 انظر: الأحكام للآمدي 3/200، والعضد على المختصر 2/217، المحصول ص 338 - خ -، شرح تنقيح الفصول ص 410، التوضيح 2/66.
2 انظر: شرح تنقيح الفصول ص 410.
3 هو: الإمام محمد بن إدريس الشافعي المطلبي، ينتهي نسبه إلى هاشم بن عبد المطلب ابن عبد مناف، المكنى بأبي عبد الله، أحد الأئمة الأربعة، وإليه ينسب المذهب الشافعي، ولد بغزة سنة 150هـ، وتوفي بالقاهرة سنة 204هـ، نشأ في مكة وتلقى العلوم عن علمائها، ثم رحل إلى المدينة ولازم مالكاً وروى عنه موطأه، وإلى اليمن وتولى بعض الأعمال، وإلى العراق وأخذ عن علماء العراقيين، له مؤلفات منها في أصول الفقه الرسالة - ط -، والتي يعدها أكثر الأصوليين أول مؤلف في الأصول، ومنها الأم وغيرهما، مآثره كثيرة.
انظر: طبقات الشافعية 1/192، الشافعي لأبي زهرة، الفتح المبين 1/127 فما بعدها.
4 هو: الإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، المحدث الفقيه، رحل في طلب العلم إلى الكوفة والبصرة ومكة والشام، وغيرها، وأخذ عن الشافعي وغيره من علماء عصره حتى صار إماماً، وامتحن في عهد المأمون والمعتصم بفتنة القول بخلق القرآن، فثبت على الحق ثباتاً نادراً، ولد سنة 164هـ، وتوفي سنة 241هـ رحمه الله، له مؤلفات نفيسة منها كتابه المسند في الحديث، ومآثره كثيرة.
انظر: الوفيات 1/63، وأحمد بن حنبل لأبي زهرة، والفتح المبين 1/149.
