أربعتهم (إبراهيم بن سعد، وعُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد، ومَعمَر بن راشد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي».
قال أَبو هريرة: فذهب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وأنتم تنتثلونها (¬١).
- وفي رواية: «بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم، رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي. قال أَبو هريرة: فقد ذهب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وأنتم تلغثونها، أو ترغثونها، أو كلمة تشبهها» (¬٢).
ليس فيه: «أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن».
- قال أَبو عبد الله البخاري عقب (٧٠١٣): وبلغني أن جوامع الكلم؛ أن الله يجمع الأمور الكثيرة، التي كانت تكتب في الكتب قبله، في الأمر الواحد، والأمرين، أو نحو ذلك.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٠١) قال: حدثنا علي بن مُسهِر، عن محمد بن عَمرو. و «أحمد» ٢/ ٢٥٠ (٧٣٩٧) و ٢/ ٤٤٢ (٩٧٠٣) قال: حدثنا عبدة، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٥٠١ (١٠٥٢٤) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «النَّسَائي» ٦/ ٤، وفي «الكبرى» (٤٢٨١) قال: أخبرنا هارون بن سعيد، عن خالد بن نزار، قال: أخبرني القاسم بن مبرور، عن يونس، عن ابن شهاب.
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم.
(¬٢) اللفظ للبخاري (٧٢٧٣).
كلاهما (محمد بن عَمرو بن علقمة، وابن شهاب الزُّهْري) عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
⦗١٠٧⦘
«نصرت بالرعب، وأعطيت جوامع الكلم، وأحل لي المغنم، وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي» (¬١).
- وفي رواية: «نصرت بالرعب، وأوتيت جوامع الكلم، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، وبينا أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي» (¬٢).
ليس فيه: «سعيد بن المُسَيب».
• وأخرجه الحُميدي (٩٧٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزُّهْري، عمن سمع أبا هريرة: إما سعيد، وإما أَبو سلمة، وأكثر ذلك يقوله عن سعيد, عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: جعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا، ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وأرسلت إلى الأحمر والأسود، وأعطيت الشفاعة».
شك في راويه (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٠٥٢٤).
(¬٣) المسند الجامع (١٤٧٣٦)، وتحفة الأشراف (١٣١٠٦ و ١٣٢١٦ و ١٣٢٥٦ و ١٣٢٨١ و ١٣٣٤٢ و ١٥٣٤٦)، وأطراف المسند (٩٥٢١ و ١٠٧٢١).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٦٣٨ و ٧٧٧٥ و ٨٦٧٤)، وأَبو عَوانة (١١٧٠ و ١١٧١)، والطبراني في «مسند الشاميين» (١٧١٢ و ٣٠٢٩)، والبيهقي ٧/ ٤٨، والبغوي (٣٦١٨).