كلاهما (أَبو خالد الأحمر، والضحاك) عن محمد بن عَجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ما من أمير ثلاثة، إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه، أطلقه الحق، أو أوثقه» (¬١).
- وفي رواية: «ما من أمير عشرة، إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، حتى يفك عنه العدل، أو يوبقه الجور».
ليس فيه: «سعيد».
• وأخرجه أَبو يَعلى (٦٥٧٠) قال: حدثنا سويد، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن ابن عَجلان، عن المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ما من والي عشرة، إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه، حتى يفك عنه العدل، أو يوبقه الجور».
ليس فيه: «عَجلان» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) المسند الجامع (١٤٦٦٧)، وأطراف المسند (٩٤٢٣)، والمقصد العَلي (٨٨٦: ٨٨٨)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ١٩٢ و ٥/ ٢٠٥، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤١٨٤ و ٤٩٠٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٤٩٢)، والطبراني في «الأوسط» (٦٢٢٥)، والبيهقي ١٠/ ٩٥ و ٩٦، والبغوي (٢٤٦٧).
١٥٨٦٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إذا كان ثلاثة في سفر، فليؤمروا أحدهم».
قال نافع: فقلنا لأبي سلمة: فأنت أميرنا.
⦗١٤⦘
أخرجه أَبو داود (٢٦٠٩) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا محمد بن عَجلان، عن نافع، عن أبي سلمة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٤٦٦٨)، وتحفة الأشراف (٤٤٢٩)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٦٤.
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٥٧٧)، وأَبو عَوانة (٧٥٣٩)، والبيهقي ٥/ ٢٥٧، والبغوي (٢٦٧٦).