كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 34)
وفي (٨٩٦) قال: حدثنا شهاب بن معمر العوفي (¬١)، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «التِّرمِذي» (٣١١٦) قال: حدثنا الحسين بن حريث الخُزاعي، قال: حدثنا الفضل بن موسى. وفي (٣١١٦ م) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عبدة، وعبد الرحيم. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١١٩٠) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل. و «أَبو يَعلى» (٥٩٣٢) قال: حدثنا هُدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «ابن حِبَّان» (٥٧٧٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو نصر التمار، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٦٢٠٦) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. وفي (٦٢٠٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بشر.ستتهم (محمد بن بشر، وحماد بن سلمة، وعَبدة بن سليمان، والفضل بن موسى، وعبد الرحيم بن سليمان، وخالد بن عبد الله) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬٢).
قال البخاري: قال محمد: الثروة: الكثرة والمنعة.
- وقال التِّرمِذي عقب (٣١١٦ م): قال محمد بن عَمرو: الثروة: الكثرة والمنعة.
وهذا أصحُّ من رواية الفضل بن موسى، وهذا حديثٌ حسنٌ.
---------------
(¬١) كذا في الطبعات الثلاث «للأدب المفرد»: السلفية، والمعارف، والخانجي، و «المُؤْتَلِف والمُختَلِف» لابن القيسراني ١/ ١٨٧: «العوفي»، وفي «تهذيب الكمال» ١٢/ ٥٧٧: «العوقي».
(¬٢) المسند الجامع (١٤٧٠٤)، وتحفة الأشراف (١٥٠٤٣ و ١٥٠٨١)، وأطراف المسند (١٠٦٩٠ و ١٠٧٢٧ و ١٠٧٢٩)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ٤٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٢٢٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٩٣٤)، والطبراني في «الأوسط» (٢٦٥٧).
