كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 34)
- فوائد:- قال الدارقُطني: يرويه حماد بن سلمة، وقد اختلف عنه؛
فرواه مُؤَمَّل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ووهم فيه.
والصحيح عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «العلل» (١٣٨٥).
١٥٩٠٨ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال:
«سئل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فيوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فعن معادن العرب تسألوني؟ خيارهم في الجاهلية، خيارهم في الإسلام، إذا فقهوا» (¬١).
- وفي رواية: «قيل: يا رسول الله، من أكرم الناس؟ قال: أتقاهم، قالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: فيوسف نبي الله» (¬٢).
أخرجه أحمد (٩٥٦٤). والدَّارِمي (٢٣٤) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم. و «البخاري» ٤/ ١٧٠ (٣٣٥٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله. وفي ٤/ ٢١٦ (٣٤٩٠) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «مسلم» ٧/ ١٠٣ (٦٢٣٧) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعُبيد الله بن سعيد (¬٣). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١١٨٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، ومحمد بن المثنى. و «أَبو يَعلى» (٦٤٧١) قال: حدثنا عباس بن الوليد النَّرْسي (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن سعيد (¬٤). و «ابن حِبَّان» (٦٤٨) قال: أَخبرنا الحسين بن محمد بن أَبي مَعشر، قال: حدثنا محمد بن بشار (¬٥).
⦗٧٠⦘
عشرتهم (أحمد بن حنبل، ويعقوب، وعلي بن عبد الله، وابن بشار، وزهير، وابن المثنى، وعُبيد الله بن سعيد، وعَمرو بن علي، وعباس بن الوليد، ومحمد بن يحيى) عن يحيى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله بن عمر، قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه (¬٦)، فذكره.
- قال البخاري (٣٣٥٣): قال أَبو أسامة، ومعتمر: عن عُبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ للبخاري (٣٤٩٠).
(¬٣) في «تحفة الأشراف»: «وعُبيد الله بن عمر».
(¬٤) تصحف في طبعة دار المأمون من «مسند أبي يَعلى» إلى: «حدثنا عباس بن الوليد النَّرْسي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر»، وأثبتناه على الصواب عن طبعة دار القبلة (٦٤٤٠).
(¬٥) تحرف في مطبوع «الإحسان» إِلى: «محمد بن سنان»، وأثبتناه على الصواب عن «التقاسيم والأنواع» (٤٤٢٢).
(¬٦) قوله: «عن أَبيه» سقط من مطبوع «الإحسان في تقريب صحيح ابن حِبان»، وأثبتناه على الصواب عن «التقاسيم والأنواع»، وانظر الفوائد.
