كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 34)
- فوائد:- قال المِزِّي: محمد بن عمار الأول: هو محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن، ويعرف بكشاكش، والثاني: محمد بن عمار بن سعد القرظ، وكان جده لأمه، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (١٣٥٠٥).
١٦٦٤٢ - عن حميد، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ضرس الكافر مثل أحد، يعني في النار».
أخرجه ابن حبان (٧٤٨٨) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا عَمرو بن الحارث، أن سليمان بن حميد حدثه، أن أباه حدثه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ٤/ ٨.
١٦٦٤٣ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«رأيت عَمرو بن عامر يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السائبة، وبحر البحيرة» (¬١).
- وفي رواية: «عن سعيد بن المُسَيب، قال: البحيرة التي يمنع درها للطواغيت، ولا يحلبها أحد من الناس، والسائبة التي كانوا يسيبونها لآلهتهم، فلا يحمل عليها شيء، قال: وقال أَبو هريرة: قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم: رأيت عَمرو بن عامر بن لحي الخُزاعي يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السوائب» (¬٢).
- وفي رواية: «رأيت عَمرو بن لحي الخُزاعي يجر قصبه في النار، وكان أول من سيب السيوب» (¬٣).
⦗٦٩٦⦘
أخرجه أحمد (٨٧٧٣) قال: حدثنا الخُزاعي، قال: أخبرنا ليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد. و «البخاري» ٤/ ٢٢٤ (٣٥٢٤) و ٦/ ٦٩ (٤٦٢٣ م) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٦/ ٦٨ (٤٦٢٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيْسان. قال البخاري: ورواه ابن الهاد، عن ابن شهاب، عن سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم. و «مسلم» ٨/ ١٥٥ (٧٢٩٥) قال: حدثني عَمرو الناقد، وحسن الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، قال عبد: أخبرني، وقال الآخران: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٠٩١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن حِبَّان» (٦٢٦٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أحمد بن سفيان النَّسَائي، قال: حدثنا ابن بكير، قال: حدثني الليث بن سعد، عن ابن الهاد.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٨٧٧٣).
(¬٢) اللفظ للبخاري (٣٥٢١).
(¬٣) اللفظ للنسائي.
