٨٦٣ - سعيد بن يسار، أَبو الحباب المدني
١٦٧٨٤ - عن سعيد بن يسار، عن رجل من جهينة، قال: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«إن الكافر يشرب في سبعة أمعاء، وإن المؤمن يشرب في معى واحد».
أخرجه أحمد (٢٣٥٢٣) قال: حدثنا أَبو سلمة الخُزاعي، قال: أخبرنا سليمان، يعني ابن بلال، عن عَمرو بن يحيى بن عمارة، عن سعيد بن يسار، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٥٤٨٦)، وأطراف المسند (١١٠٤٣)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٨٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٦٩٥)، والمطالب العالية (٢٤٣٨).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٥٩٢) مطولا.
- فوائد:
- أَبو سلمة الخُزاعي؛ هو منصور بن سلمة.
- سلمة بن صُهَيب، أَبو حذيفة
• حديث أبي حذيفة، عن رجل من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«نظرت إلى القمر، صبيحة ليلة القدر، فرأيته كأنه فلق جفنة».
سلف في مسند علي بن أبي طالب، رضي الله عنه.
٨٦٤ - سلمة والد عبد الحميد بن سلمة
١٦٧٨٥ - عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جَدِّه؛
«أن أَبويه اختصما فيه إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم أحدهما كافر، والآخر مسلم، فخيره، فتوجه إلى الكافر، فقال: اللهم اهده، فتوجه إلى المسلم، فقضى له به» (¬١).
- وفي رواية: «عن عبد الحميد الأَنصاري، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أن جده
⦗١١٨⦘
أسلم، وأبت امرأته أن تسلم، فجاء بابن له صغير لم يبلغ، قال: فأجلس النبي صَلى الله عَليه وسَلم الأب هاهنا، والأم هاهنا، ثم خيره، وقال: اللهم اهده، فذهب إلى أبيه» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (١٢٦١٦) قال: أخبرنا الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٢٩٦٧٠) و ١١/ ٣٧٧ (٣٢١١١) قال: حدثنا ابن عُلَية. و «أحمد» ٥/ ٤٤٦ (٢٤١٥٦) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٥/ ٤٤٧ (٢٤١٦٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. و «ابن ماجة» (٢٣٥٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و «النَّسَائي» ٦/ ١٨٥, وفي «الكبرى» (٥٦٥٩ و ٦٣٥٣) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (٦٣٥٤) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى البغدادي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَية.
كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وإسماعيل ابن عُلَية) عن عثمان بن مسلم البتي، عن عبد الحميد بن سلمة الأَنصاري، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة (٢٩٦٧٠).
(¬٢) اللفظ لعبد الرزاق، «المُصَنَّف».
(¬٣) المسند الجامع (١٥٤٨٨)، وتحفة الأشراف (٣٥٩٤ و ١٥٥٨٦)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ٨/ ٢٧٩.
والحديث؛ أخرجه أَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (٣٤٠٦).