كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 35)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عثمان بن عُمير البَجَلي، أَبو اليقظان الكوفي الأَعمى، شِيعي خبيث، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٣٧١٦).
- وقال البخاري: ثابت، الأَنصاري.
قال شريك: عن عثمان أبي اليقظان، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ في المستحاضة، تجلس أيام إقرائها.
وعن عدي، عن أبيه، عن علي، مثله.
ولا يُتابَع عليه، وتكلم شعبة في أبي اليقظان. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٦١.
- وقال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: لا أعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف اسم جد عَدي بن ثابت.
قلت له: ذكروا أن يحيى بن مَعين قال: هو عَدي بن ثابت بن دينار، فلم يعرفه، ولم يعده شيئا. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٧٣).
- وقال أَبو داود: حديث عَدي بن ثابت، والأعمش، عن حبيب، وأيوب أبي العلاء، (يعني في المستحاضة)، كلها ضعيفة, لا تصح. «السنن» (٣٠٠).
- وقال الدارقُطني: تفرد به أَبو اليقظان، عثمان بن عمير، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، وتفرد به شريك، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٩٢ و ٢٠٧٠).
١٦٦٩٨ - عن ثابت, عن أبيه, رفعه, قال:
«العطاس، والنعاس، والتثاؤب في الصلاة, والحيض، والقيء، والرعاف، من الشيطان» (¬١).
⦗٢٨⦘
- وفي رواية: «البزاق، والمخاط, والحيض، والنعاس في الصلاة، من الشيطان».
أخرجه ابن ماجة (٩٦٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا الفضل بن دُكَين. و «التِّرمِذي» (٢٧٤٨) قال: حدثنا علي بن حُجْر.
كلاهما (الفضل, وابن حجر) عن شريك بن عبد الله النَّخَعي, عن أبي اليقظان, عثمان بن عمير، عن عَدي بن ثابت, عن أبيه, فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث شريك، عن أبي اليقظان، وسألت محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، عن عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، قلت له: ما اسم جد عدي؟ قال: لا أدري، وذكر عن يحيى بن مَعين، قال: اسمه دينار.
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (٣٦٤٧)، وتحفة الأشراف (٣٥٤٣).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢١٧٧ و ٢١٧٨)، والطبراني ٢٢/ (٩٦٣).
