كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 35)
- فوائد:- رواه قتادة، عن أَنس؛ أَن عمومة له شَهدوا عند النبي صَلى الله عَليه وسَلم على رؤْية الهلال، فأَمر الناس أَن يُفطروا، وأَن يَخرجوا إِلى عيدهم من الغد، وسلف في مسند أَنس بن مالك، برقم (٦٨٧).
١٠٥٧ - أَبو عنبة الخَولاني
١٧٢٠٥ - عن محمد بن زياد الألهاني، قال: ذكر عند أبي عنبة الخَولاني الشهداء، فذكروا المبطون، والمطعون، والنفساء، فغضب أَبو عنبة، وقال: حدثنا أصحاب نبينا صَلى الله عَليه وسَلم عن نبينا صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«إن شهداء الله في الأرض، أمناء الله في الأرض من خلقه، قتلوا، أو ماتوا».
أخرجه أحمد (١٧٩٣٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد الألهاني، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) استدركه محقق «أطراف المسند» ٨/ ٣٥٢، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٣٠٢.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).
- أَبو اليمان؛ هو الحكم بن نافع.
- أَبو العلاء بن عبد الله بن الشخير
سلف في يزيد بن عبد الله بن الشخير.
١٠٥٨ - أَبو عياض
١٧٢٠٦ - عن أبي عياض، عن رجل من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم نهى أن يجلس بين الضح والظل (¬١)، وقال: مجلس الشيطان».
⦗٤٢٠⦘
أخرجه أحمد (١٥٤٩٩) قال: حدثنا بَهز، وعفان، قالا: حدثنا همام، قال عفان في حديثه: حدثنا قتادة، عن كثير، عن أبي عياض، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) الضح؛ بكسر الضاد المعجمة، وتشديد الحاء، هو ضوء الشمس، والمراد النهي عن الجلوس على وجه يكون نصفة في الشمس، ونصفة في الظل.
(¬٢) المسند الجامع (١٥٦٩٠)، وأطراف المسند (١١٢٠٧)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ٦٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٤٦١).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٩٠٥).
